春秋稗疏·春秋家说·春秋世论·续春秋左氏传博议

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出版社:岳麓书社
出版日期:2011-1
ISBN:9787807615484
作者:王夫之
页数:625页

章节摘录

版权页:   华氏世执宋政,故孔父被从昏之名,赵氏遂有晋国,故灵公专不竞之咎。势之所集,势人归之,利之所在,利人荣之。强者为之尽力,辨者为之饰智,党人行其好恶,天下丧其是非!王宗盛于六代,而同逆之导不与含应同诛,乃得并美于谢安。南轩(廷)〔廷〕。誉于君子,而不忠之浚,不舆桧高均罚,乃得齐名于赵鼎。势利在廷,而国是乱,势利渐于野,而公论亡;势利移于史,而网常毁矣!况乎以党说传经,托圣言而为乱贼劝哉! 四 礼行于不可继,则必承之以乱。周制诸侯为天子服斩衰,不可继者也。不可继者,非谓夫人之情欲未能胜而遂弗胜也。斩衰之制,居倚庐,昼夜哭,旦夕一溢米,杖而后兴。若此,固不堪以治人事矣。是以嗣天子之处此,总己以听于冢宰。诸侯之服三年,将谁为之听耶?夫臣犹子矣,而嗣王不言,冢宰听之。则夫冢宰者,莅其官,居其处,在事则若未有丧也。侯之谊不笃于冢宰,冢宰听而侯独宅忧,是尊卑疏戚之等杀不立也。故以知诸侯之为天子服斩衰,有其服而已矣,宅忧之制,倚庐之居,溢米之飦,旦夕之哭,固不与嗣王若也。 乃夫君子之以服服丧也,岂徒其服哉!哀之所至,服以变焉;服之所成,哀以纪焉。以服配哀,质生文也;以哀配服,文行质也。诚信于中而达于外,则起居动静言语谋为,无不准此矣。故服者躬事也,哀者心纪也。起居动静言语谋为,心之绪、躬之实也。裸于躬,弗本于心,〔感于心〕,弗改于实,则亦胡贵此瞥麻者为哉,不能废事以从心,则不能闲心以从服。事乱之,心渝之,始之于不容已,而继于所可已者亦弗之已,此必然之势也。若水之下,导其流而不能复遏也。故行之未几,而诸侯之淫于礼者,遂并弃其服而不恤。其始曰:受命以君国,固莫非王事,而不可以丧废也。其继曰:以丧食丧居而听一国,力非所堪,无已而居食且无改也。其终日:夫饮食宴乐之不废,而况于礼崩乐坏之宜恤者乎?于是而天地社稷越绋行事之邪说登矣。呜呼,钟鼓振于县,干羽舞于缀,黼黻假于躬,饮福拜胙相庆于位,哀无复余,而敬不问其所自生,礼之乱也。居然以对天地鬼神而无惭,则何如其早为之节也。 虞书曰:「百姓如丧平声考妣」,圻内百官从嗣君以斩衰终也。「四海遏密八音」,四海诸侯服有杀,而弭乐以终三年也。言乐之遏密,则礼视此矣,谓冠昏宾祭之不行也。

书籍目录

春秋稗疏 卷上 隐公 春王正月 戎 向 帽 纪履蝓 日有食之 杞 巩帅师 濮 观鱼於棠 艾 垂 郎 防、郜防 桓公 孔父 郜大鼎 邓 会于郎 祭 燕、谷邱 八月壬辰陈侯跃卒 葛 庄公 单伯逆王姬 大水无麦苗 公次於滑 子纠 乘邱 荆 莘 扈 郭公 洮 郧 新延厩 蜚 鄣 山戎、狄 闵公 闵公 季子、仲孙、高子 阳 谛于庄公 僖公 聂北、夷仪 夫人姜氏薨於夷 下阳 江、黄、贯 陉 弦 天王崩 缘陵 沙鹿 厉 鹚 项 …… 卷下 附録 春秋家说 春秋世论 续春秋左氏传博议 卷上 卷下 附録

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《船山全书(单行本)5:春秋稗疏•春秋家说•春秋世论•续春秋左氏传博议》由岳麓书社出版。

作者简介

《船山全书(单行本)5:春秋稗疏•春秋家说•春秋世论•续春秋左氏传博议》为船山全书单行本之五,即全书第五册,收录船山经部着作、关于春秋之全部撰述凡四种:春秋稗疏、春秋家说、春秋世论、续春秋左氏传博议。春秋稗疏二卷,一百二十二篇,四库全书简明目录谓其所论春秋书法及名物典制之类仅十之一,考正地理者居十之九,虽得失互见,然语皆有本。

内容概要

作者:(明代)王夫之

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计2条)

  •     很好的书,终于重印。但不是很清晰。
  •     还差周易内传附发例•周易大象解•周易稗疏附考异•周易外传,就全了,算起来也合买全集差不了多少
 

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